Veröffentlicht am

Jesu Botschaft an uns – Monatsvers März – April

und sprach: Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist nahe. Tut Buße und glaubt an das Evangelium!

Markus 1, 15

Der Augenblick war gekommen, an dem Jesus seinen Dienst beginnt. Johannes, der angekündigte Prophet (Mal 3,23), der dem Messias den Weg bereiten sollte, war gerade von Herodes gefangen genommen worden (Markus 1, 14). Nun beginnt Jesus seinen Dienst und führt die Botschaft, die Johannes begonnen hatte, fort (Matthäus 3,2). Jesus ergänzt und sagt: Die Zeit ist erfüllt.

Die Zeit ist erfüllt

Die Zeit war erfüllt, von der die Propheten vorausgesagt hatten, dass der Messias kommen würde. Gott hat einen Plan, er bestimmt die Zeit und nun war die Zeit des Messias auf der Erde angebrochen. Es war die von Gott bestimmte Zeit, zu der sein Sohn sich auf der Erde den Menschen offenbarte und seinen Dienst beginnt.

Paulus schreibt dies auch in seinem Brief an die Galater (Galater 4,4): „Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan”.

In Matthäus 16,3 sagt Jesus zu den Pharisäern und Sadduzäern: „[…] Ihr Heuchler, das Aussehen des Himmels versteht ihr zu beurteilen, die Zeichen der Zeit aber nicht!”

Sie kannten die Schriften der Propheten, die den Messias angekündigt hatten. Diese wollten sie nicht verstehen. Sie wollten die Zeichen der Zeit nicht erkennen, dass Gott seine Ankündigung wahr gemacht hat.

Das Reich Gottes ist nahe

Jesus spricht, dass das Reich Gottes nahe ist und auf der anderen Seite sagt er, dass sein Reich nicht von dieser Welt ist (Johannes 18,36). Wenn Jesus ein Reich auf dieser Welt aufbauen würde, dann würde er Diener haben, die für ihn kämpfen. Dies widerspricht aber dem Umstand, dass Jesus der Friede ist, der in die Welt gekommen ist. Das Reich Gottes kann also nicht in dieser Welt sein.

Jesus gibt auch in Markus 10,14-15 einen Hinweis, wie wir in das Reich Gottes kommen können – werdet wie die Kinder – dieser kindliche Glaube schenkt uns die Möglichkeit in das Reich Gottes zu kommen. In Lukas 12, 31-33 sagt Jesus, dass wir vielmehr nach dem Reich Gottes trachten sollen und unsere Schätze im Himmel sammeln sollen.

Tut Buße und Glaubt an das Evangelium

Gott erträgt das Böse der Menschen eine Zeit lang und gewährt ihnen Zeit zur Umkehr von ihren bösen Taten. Wie zu der Zeit Noah‘s, als er wartete, bis die Arche fertig war und dann das Gericht der Flut brachte. Genauso auch mit dem Volk Israel, welches sich immer wieder von Gott abgewandt hatte. Gott ertrug die bösen Wege des Volkes, bis er Jerusalem zerstören ließ und das Volk unter die Nationen zerstreute.

Gott gibt Zeit zur Buße und Umkehr. Er hat Geduld und möchte, dass die Menschen umkehren. Doch sie „verachten den Reichtum seiner Güte und Geduld und Langmut” (Römer 2,4-5). Aufgrund des unbußfertigen Herzens kommt das Gericht über die Menschen – weil sie nicht umkehren wollen.

Buße und Glaube gehören zusammen. William Kelly hat einmal geschrieben: „Buße und Glaube sind untrennbar miteinander verbunden, wenn man sich ehrlich vor Gott beugt […] Es gibt keine echte Buße ohne Glauben und auch keinen wahren Glauben ohne Buße“.

Buße ist eine Sinnesänderung im Blick auf einen selbst und Glaube an den Herrn Jesus Christus ist die Annahme dessen, was Gott über Christus sagt.

Veröffentlicht am

Befreiender Glaube

Ich glaube; hilf meinem Unglauben!

Mk 9,24b

Ohne Glauben keine Befreiung

Ein verzweifelter Vater bringt seinen Sohn zu den Jüngern Jesu. Er bittet sie, dass sie den stummen Geist, der seinen Sohn ergriffen hat, austreiben. Aber die Jünger Jesu scheitern an dieser Aufgabe (nachzulesen in Markus Kapitel 9 Verse 14 bis 29).

Sicherlich hatte der Vater schon von den Wundertaten Jesu und seiner Jünger gehört. Er erhoffte sich Befreiung für seinen Sohn. Doch vorerst leider vergeblich.

Jesus zeigt deutlich auf, warum die Austreibung fehlschlug. Es war der Unglaube der Jünger (V. 19) und der fehlende Glaube des Vaters (V. 23).

Immer wieder zeigt Jesus uns, dass es ihm vordergründig nicht um die Heilung, die Austreibung oder die Auferweckung geht, sondern dass der Glaube der Schlüssel zum Wunder (Mt 17,20) ist. Und ohne Glauben ist es unmöglich, Gott wohlzugefallen oder Ihm überhaupt zu nahen. (Hebr. 11,6). Da, wo der Glaube fehlte, tat er nur wenige Wunder (Mt. 13,58).

Also nur „dem Glaubenden ist alles möglich“ (V. 23b). Wer nicht glaubt, dass Jesus wirklich befreien kann, dem ist eine wundersame Befreiung unmöglich. Diejenigen müssen mit den Mitteln, die ihnen auf dieser Welt zur Verfügung stehen, klar kommen. Und diese biologischen und medizinischen Mittel sind durch die Naturgesetze begrenzt.

Aber wenn dem Glaubenden alles möglich ist, dann müsste sogar ein Besessener mit schweigendem Geist Befreiung finden können. Damals war es wie ein Naturgesetz: Wenn ein Besessener den Namen des Geistes, der ihn besetzt hat, nicht nennen konnte, der blieb besessen. Derjenige, der diese Austreibung vollziehen konnte, konnte nur der verheißene Messias sein.

Was glaubst du? Ist Gott in der Lage, deine Fragen zu beantworten und deine Probleme zu lösen?

Kann Gott vollständige Gesundheit schenken, auch wenn sich Ärzte einig sind, dass das unmöglich ist?

Der Glaube an Jesus bringt Befreiung

Nachdem Jesus den Vater fragte, was los sei, antwortete dieser: „Meister, ich habe meinen Sohn zu dir gebracht“. Tatsächlich hatte er ihn aber zu den Jüngern Jesu gebracht, nicht zu Ihm persönlich.

Jesus gibt seinen Nachfolgern bestimmte Vollmachten, aber Befreiung kann nur Jesus selbst schenken. Er ist der einzige Weg zum Vater, aber wir sind nur die Wegweiser. Er ist die Tür zum Himmel, aber wir bitten nur darum, dass diese geöffnet wird. Kein Christ kann jemanden von sich aus befreien, aber „Wenn euch nun der Sohn frei machen wird, so seid ihr wirklich frei.“.

Wenn dir weder ein Pastor, noch ein Seelsorger helfen konnte, glaubst du, dass Jesus dir trotzdem Befreiung schenken kann?

Aktiver Glaube bringt Befreiung

Der Vater gab nicht auf, nachdem die geistliche Elite ihm nicht helfen konnte. Er nahm seine letzte Hoffnung zusammen und ging zu den Jüngern Jesu. Nachdem diese ihm nicht helfen konnte, machte er Jesus Vorwürfe. Aber auch jetzt gab er immer noch nicht auf, obwohl die Situation ausweglos erschien. Und so wendet er sich direkt an Jesus mit den Worten: „doch wenn du etwas kannst, so erbarme dich über uns und hilf uns!“ (V. 22)

Jesus möchte, dass wir ihn bitten. Dass wir im Gebet zu ihm kommen (Luk 11,9-10). Denn das ist Ausdruck des Glaubens.

Der Vater kämpft gegen seine Zweifel. Er bittet Jesus darum, von seinen Unglauben „loszukommen“, wie es in der Schlachter Übersetzung heißt. Und das ist erlaubt. Der Glaube kommt von Gott (Joh 6,29). Es ist wichtig, denn ein Zweifler wird das Erbetene nicht empfangen (Jak 1,5-8).

Jesus prüft unseren Glauben oft dadurch, dass er uns warten lässt. Er möchte Beharrlichkeit (Luk 18,1-8). Er verurteilte den Unglauben der Jünger, weil Sie aufgaben. Er empfahl Ihnen im Nachgang, dass Sie eine solch schwere Austreibung zukünftig mit Gebet und Fasten begleiten sollten. (V. 29)

Was glaubst du? Kann Gott auch nach einem längeren Zeitraum ein Wunder wirken? Kann Gott dir deine Zweifel nehmen? Kann Gott dir den Glauben für ein Wunder schenken?

Der Glaube, der Anderen Befreiung bringt

Mir ist es nicht immer bewusst gewesen, dass es sich bei den von Jesus gewirkten Wundern häufig um Angehörige handelt. Die Schwiegermutter von Petrus, der Gelähmte, der von Freunden durchs Dach abgeseilt wurde, ein Knecht eines Hauptmanns, und einige Andere.

Nicht dass ich für jemand anderen glauben könnte, aber ich kann für ihn beten. (1Tim 2,4) Wir Gläubigen können uns einander die Sünden bekennen und für einander beten, um Heilung zu erhalten (Jak 5,16).

Lasst uns nicht aufhören für die Sorgen der Anderen zu beten. Es ist nicht einfach, aber wir sollten aktiv und mutig für unsere Angehörigen beten. Auch wenn es unmöglich scheint: „Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“